Le parole illuminano o celano, evidenziano o negano, allargano o restringono un campo semantico e fanno quindi parte integrante del modo in cui ci occupiamo della morte e dei morti come individui e come collettività.
Cosa ne pensate? Avete esperienza della mancanza di alcuni termini per designare una perdita subita da voi o da persone intorno a voi?
Qualche riflessione sulla buona morte, che devo allo stimolante incontro al quale ho partecipato in Vidas. E voi, che cosa pensate della buona morte? che esperienze potete raccontare? Grazie in anticipo per il vostro prezioso contributo.
Davide Sisto ci parla dei tutorial presenti su Tik Tok, prevalentemente di giovanissimi, che propongono aiuto per prepararsi al funerale di un congiunto. Cosa ne pensate? Scelta inopportuna o condivisione del lutto?
Abbiamo riassunto una teoria oggi molto in voga tra chi si occupa di morte, la Terror Management Theory, dando uno sguardo un po’ diverso, antropologico. Cosa ne pensate? Credete che la paura della morte sia universale, e origini sempre le medesime risposte? Aspettiamo, come sempre, le vostre riflessioni. Grazie in anticipo!
Abbiamo intervistato Domiziano Lisignoli, fotografo e teorico della fotografia, sulle immagini che raffigurano le cure palliative. Che ne pensate? Condividete la sua opinione? Avete mai scattato, o pensato di scattare fotografie in questo ambito?
Abbiamo intervistato Gian Piero Piretto sul suo ultimo libro, che tratta dei funerali sovietici più significativi dal punto di vista storico, sociale e culturale. Il tema è utile per comprendere, in senso lato, il valore simbolico che i riti continuano a conservare nonostante le grandi trasformazioni del XXI secolo. Attendiamo, come sempre, le vostre considerazioni.
Nicola Ferrari propone di utilizzare la formula “Death information”, invece di Death education, per tutti gli innumerevoli eventi che trattano del tema della morte. Per fare educazione, afferma Ferrari, occorre un percorso ulteriore, più approfondito, che comporti il cambiamento della persona coinvolta. Siete d’accordo? Che esperienze di Death education avete?
E’ stata approvata la legge sull’oblio oncologico. Oltre che una necessaria tutela dei diritti delle persone guarite dal tumore, ci richiama a un importante compito culturale. Cambiare il modo in cui socialmente pensiamo al tumore e ne parliamo. Cosa ne pensate? Quali pensieri ha suscitato in voi l’approvazione di questa legge?
Quali interventi sono più appropriati quando a scuola c’è un lutto? Caterina di Chio e Cristina Vargas ritengono che gli insegnanti possano fare molto. Voi avete esperienze in merito? Volete condividerle?
Anche in Italia stanno comparendo le tanato-influencer. Per lo più donne e giovani, molto colte, parlano di morte, lutto e rito con i propri follower (abbastanza numerosi!) sui social network. Conoscete questo interessante fenomeno? Seguite queste influencer? Attendiamo come sempre i vostri commenti.
Come «stare» nella complessità in cure palliative? Come non cadere nella trappola del pensiero abitudinario e semplificante? Provo in questo post a fare qualche riflessione. Mi interessa molto la vostra opinione, aspetto i vostri commenti.
Ho provato a capire meglio in cosa può consistere il sostegno alla spiritualità nell’ambito della fine della vita. Il tema è assai complesso, ho appena accennato alla discussione in corso, ne riparleremo. Intanto, conto sulle vostre riflessioni, osservazioni ed esperienze.
L’immagine è di Robert Pope, Sparrow, 1989.
Non pensate anche voi che quei due anni di pandemia andrebbero ripresi, analizzati con attenzione, osservati con il giusto spirito critico, di modo da non credere di non averli vissuti?
In questo periodo vi sono stati vari festival che hanno parlato del tema della morte. Possiamo affermare che si tratti di un ritorno della morte nello spazio pubblico? Ne parla Cristina Vargas in questo articolo. E voi cosa ne pensate? Avete partecipato a qualche evento pubblico sul tema della fine della vita?