Se dobbiamo dunque imparare a parlare della morte, facciamolo per una volta con un sorriso. Vi propongo un gioco, anzi due: 1) raccogliamo tutti gli eufemismi che vi vengono in mente per dire “è morto”, o “sta morendo”? Valgono tutti i dialetti, purché con il significato a lato, 2) andiamo a scoprire i necrologi più strani che vi è capitato di leggere.
Oggi, a fronte delle raffinate tecniche che permetterebbero di salvare molte persone in attesa di un organo, vi sono poche donazioni. Voi avete stabilito di donare i vostri organi? Lo farete? Ci avevate mai pensato?
La morte può essere davvero maestra di vita? Com’è la vostra esperienza? Avete voglia di raccontare come vi è parsa la vita, come congiunti o come operatori sanitari, stando vicini a qualcuno che si avvicinava alla morte? Migliore e più intensa? O vuota e incomprensibile?
Prima Radio Maria, poi anche Emergency sono state accusate di scorrettezza per aver sollecitato presso i loro sostenitori un lascito testamentario. Voi cosa ne pensate? E’ etico chiedere testamenti ai propri donatori? Vale la pena testare solo se siamo molto ricchi? Con chi e quando dovremmo (o non dovremmo) parlarne?
Se amate la storia, non perdete il libro, uscito da poco, di Piero Pasini, Venezia in gramaglie. Funerali pubblici nel lungo Ottocento, Il Poligrafo 2013, introdotto da Dino Mengozzi.
Da inizio Novecento ad oggi, Al Qarafa è completamente cambiato: si sono costruite le case, e oggi la densità di popolazione è molto alta, ma non per questo si è smesso di seppellire.
Una classe di liceali a contatto con i morenti in un hospice. Cosa pensate di questa iniziativa di mettere i ragazzi a contatto con l’esperienza del morire? Come potrebbe essere replicabile? Come preparereste vostro figlio, se potesse fare la stessa esperienza?
Cosa è importante per me? Se questo fosse il giorno della mia morte mi sentirei soddisfatto di come ho vissuto? Sento di poter morire appagato, libero da eccessivi attaccamenti, quando lasciare andare è l’unica cosa che posso fare?
La morte, nella dottrina buddhista, è prova dell’impermanenza degli esseri e della sua ineluttabilità. La saggezza consiste nel “lasciar andare” ciò che è sottoposto alla legge eterna del cambiamento. Credete che possiamo trarre spunti, noi occidentali, da questa prospettiva?
Immaginate una coperta, o una trapunta del vostro letto trasformata in un’opera d’arte, che rappresenti il significato della vostra vita. Se avessero chiesto a voi di creare la vostra coperta di vita? Sareste in grado di descriverla?
La Chevra Kadisha è, nell’ebraismo, la sacra confraternita che si occupa di preparare il corpo dei defunti per la sepoltura.
Pensate che il medico di medicina generale sia la figura giusta (con una corretta formazione) per essere l’interlocutore dei suoi pazienti sul tema del testamento biologico?
In questo primo post sulla dignità, vi chiedo: esiste secondo voi una dignità uguale per tutti gli esseri umani, o la nozione di dignità è soggettiva, relativa?
Qualcuno di voi ha partecipato, o sta partecipando a gruppi di auto mutuo aiuto sul lutto? E’ un’esperienza che vi ha sostenuti? La fareste se vi trovaste a soffrire per una perdita?